༄༅།།ཐེག་ཆེན་གསོ་སྦྱོང་གི་སྡོམ་པ་ལེན་པའི་ ཆོག་ག་བཞུགས་སོ།།
NGHI THỨC THỌ BÁT QUAN TRAI GIỚI
(Tám Giới Luật Đại Thừa)
Bài viết dựa trên buổi Hướng Dẫn Nghi Thức Thọ Nhận Tám Giới Luật Đại Thừa ngày 26 tháng Năm 2021 của Lama Nawang Kunphel.
Ý NGHĨA PHẬT ĐẢN SANH VÀ ĐẠI LỄ VESAK.
“Purnima” có nghĩa là ngày trăng tròn trong tiếng Phạn. “Buddha Purnima” là lễ kỷ niệm ngày Đức Phật đản sinh được tổ chức rộng rãi hàng năm trên toàn thế giới. Ngày này còn được gọi là Ngày Vesak. Vào Ngày này, Phật tử từ khắp nơi trên thế giới kỷ niệm những sự kiện có ý nghĩa hoặc những sự kiện đại cát tường đối với các Phật tử thuộc mọi truyền thống: Sự ra đời, sự giác ngộ và sự nhập diệt của Đức Phật.
Lễ Vesak được tổ chức theo nhiều cách khác nhau trên khắp thế giới. Lễ kỷ niệm ngày Phật đản sinh là lời nhắc nhở mọi người quay trở lại những lời dạy của Đức Phật và tìm giải pháp cho những vấn đề của họ trong cuộc sống hàng ngày.
Chúng ta phải nhớ ba sự kiện đại cát tường của Đức Phật và rút ra những bài học từ ba việc đó:
- “Nhập thai mẹ”. Từ việc cát tường này, chúng ta phải hiểu được sự hiện hữu của các đời quá khứ và tương lai, và dựa vào đó chúng ta phải tu tập cho phù hợp.
- Sự giác ngộ. Sự việc đại cát tường này cho thấy tất cả chúng ta đều có Phật tánh và tất cả chúng ta đều có tiềm năng đạt được sự giác ngộ và những cảm xúc tiêu cực có thể được loại bỏ hoàn toàn.
- Tịch Tịnh Niết Bàn. Điều này thể hiện bản chất của vô thường. Bất kể chúng ta là ai và đang làm gì, tất cả chúng ta đều sẽ phải rời bỏ thế giới này một ngày nào đó, và chỉ có thực hành Pháp mới giúp ích chúng ta khi rời bỏ cuộc đời này.
Lợi Ích của Việc Giữ Gìn Bát Quan Trai Giới
Bát quan trai giới (Tám giới luật Đại thừa) là:
- Không giết hại bất kỳ chúng sinh hữu tình nào, ngay cả côn trùng.
- Không trộm cắp, tức là không lấy của không cho.
- Không quan hệ tình dục.
- Không nói dối.
- Không dùng các chất gây nghiện, kể cả rượu, ma túy, thuốc lá.
- Không ăn phi thời, tức là sau buổi trưa.
- Không ngồi trên giường, ghế cao rộng.
- hông xức nước hoa, đeo vòng hoa, đồ trang sức, không múa hát, tấu nhạc, v.v.
Việc thọ nhận bát quan trai giới vào ngày công đức tăng trưởng của Đức Phật sắp tới, ‘Saga Dawa’, là tháng rất cát tường, và chúng ta cũng được chào đón thọ nhận giới bất cứ lúc nào. Sự thực hành tám giới này có thể mang lại những lợi ích như sau:
Lợi ích của từ bỏ việc sát sinh: Trong đời này và mọi đời sau, cuộc sống của bạn sẽ dài lâu, tươi đẹp và không có bệnh tật.
Lợi ích của từ bỏ việc trộm cắp: Trong đời này và mọi đời sau, bạn sẽ có được những hưởng thụ (của cải) viên thành và người khác sẽ không làm tổn hại những niềm vui đó.
Lợi ích của việc từ bỏ quan hệ tình dục: Trong đời này và mọi đời sau, bạn sẽ có một thân thể khỏe mạnh với nước da đẹp và các giác quan đầy đủ.
Lợi ích của từ bỏ việc nói dối: Trong đời này và mọi đời sau, bạn sẽ không bị lừa dối và người khác sẽ lắng nghe những gì bạn nói.
Lợi ích của việc từ bỏ các chất gây nghiện (bao gồm rượu, thuốc lá và các loại thuốc làm tâm trí biến đổi buông lỏng năng lực chủ động): Trong đời này và trong mọi đời sau, bạn sẽ có chánh niệm và tỉnh giác ổn định, giác quan trong sáng và trí tuệ toàn hảo.
Lợi ích của việc từ bỏ chỗ ngồi và giường cao rộng: Trong đời này và trong mọi đời sau, bạn sẽ nhận được sự khen ngợi và tôn trọng từ người khác, và sẽ có giường ngủ thích hợp (mềm mại, ấm áp, bất cứ thứ gì cần thiết) và phương tiện xe cộ và động vật để đi lại.
Lợi ích của từ bỏ việc ăn phi thời: Trong đời này và mọi đời sau, bạn sẽ có mùa màng bội thu và hoàn hảo và sẽ có được đồ ăn thức uống mà không cần nỗ lực.
Lợi ích của việc từ bỏ nước hoa, đồ trang sức, v.v.: Trong đời này và mọi đời sau, thân thể bạn sẽ có mùi, màu sắc và hình dáng dễ chịu và nhiều vết bớt tốt lành.
Lợi ích của việc từ bỏ ca múa và tấu nhạc: Trong đời này và mọi đời sau, bạn sẽ có thân và tâm nhẹ nhàng, và lúc nào lời nói của bạn cũng là âm thanh của Pháp.
NGHI THỨC THỌ NHẬN BÁT QUAN TRAI GIỚI
CẦU NGUYỆN KHỞI ĐẦU
QUY Y CÁC ĐẠO SƯ
LA MA SANG GYÄ LA MA CHHÖ
DE ZHIN LA MA GEN DÜN TE
KÜN GYI JE PO LA MA YIN
LA MA NAM LA KYAB SU CHHI (3x)
Đạo Sư là Phật. Đạo Sư là Pháp.
Đạo Sư cũng là Tăng Già.
Đạo Sư là bậc tạo thành tất cả [an vui hạnh phúc].
Con xin nương tựa mọi đấng đạo sư. (3 lần)
QUY Y VÀ PHÁT TÂM BỒ ĐỀ
DRO NAM DRÄL DÖ SAM PA YI
SANG GYÄ CHHÖ DANG GEN DÜN LA
JANG CHHUB NYING POR CHHI KYI BAR
TAG PAR DAG NI KYAB SU CHHI
SHE RAB NYING TSE DANG CHÄ PÄ
TSÖN PÄ SEM CHÄN DÖN DU DAG
SANG GYÄ DÜN DU NÄ GYI TE
DZOG PÄI JANG CHHUB SEM KYE DO (3x)
Với ước nguyện giải thoát khắp cả chúng sinh
Cho đến khi viên mãn bồ đề.
Con nguyện hằng quy y
Phật, Chánh Pháp và Tăng Già.
Con nguyện luôn tinh tấn
Tu bồi từ bi và trí tuệ
Trước chư Phật, vì lợi ích chúng sinh hữu tình
Con nguyện phát tâm bồ đề. (3 lần)
THANH TỊNH NƠI CHỐN THỰC HÀNH
THAM CHÄ DU NI SA ZHI DAG
SEG MA LA SOG ME PA DANG
LAG THIL TAR NYAM BÄI DUR YÄI
RANG ZHIN JAM POR NÄ GYUR CHIG
Nguyện mặt đất mọi nơi được thanh tịnh,
Không đá sỏi gập ghềnh, v.v.
Phẳng mịn như lòng bàn tay
Như bản chất ngọc lưu ly sáng trong,
THỈNH PHẬT
MA LÜ SEM CHÄN KÜN GYI GÖN GYUR CHING
DÜ DE PUNG CHÄ MI ZÄ JOM DZÄ LHA
NGÖ NAM MA LÜ YING ZHIN KHYEN GYUR PÄI
CHOM DÄN KHOR CHÄ NÄ DIR SHEG SU SÖL
Bậc cứu độ chúng sinh, không chừa sót một ai;
Là đấng đại hùng hàng ma bất trị;
Trí tuệ hoàn hảo, thấu suốt vạn pháp;
Cung thỉnh Thế Tôn, cùng chư thánh chúng, giá lâm đạo tràng.
GIA TRÌ, LÀM TĂNG TRƯỞNG VÀ DÂNG CÚNG PHẨM VẬT
Cúng Dường
LHA DANG MI YI CHHÖ PÄI DZÄ
NGÖ SU SHAM DANG YI KYI TRÜL
KÜN ZANG CHHÖ TRIN LA NA ME
NAM KHÄI KHAM KÜN KHYAB GYUR CHIG
Tất cả phẩm vật trong cõi trời, người
Cụ thể bày ra hay trong tâm tưởng,
Biển mây trùng điệp cúng phẩm Phổ Hiền
Nguyện dâng đầy khắp không gian vô tận.
Tâm Chú Mây Cúng Dường
OṂ NAMO BHAGAVATE VAJRA SĀRA PRAMARDANE / TATHĀGATĀYA / ARHATE SAMYAK SAṂBUDDHĀYA / TADYATHĀ / OṂ VAJRA VAJRE / MAHĀ VAJRE / MAHĀ TEJA VAJRE / MAHĀ VIDYĀ VAJRE / MAHĀ BODHICHITTA VAJRE /MAHĀ BODHI MAṆḌOPA SAṂKRAMAṆA VAJRE / SARVA KARMĀVARAṆA VIŚHODHANA VAJRE SVĀHĀ (3x).
Chỉ cần nhớ câu tâm chú này một lần, bạn sẽ nhận được tám lợi ích: (1) Bạn đã cúng dường chư Phật đang trụ trong mười phương bằng số lượng nguyên tử của những hạt cát Sông Hằng. (2) Bạn đã lễ lạy dưới chân thánh thiện của tất cả chư Phật đó. (3) Bạn cúng dường hoa, hương, vòng hoa, đồ trang sức, dầu xức, pháp y, lọng, phướn, cờ, động vật, vỏ gối, y phục thiêng liêng, thực phẩm, các đồ trang sức khác nhau, v.v. tới tất cả chư Phật đó. (4) Bạn sẽ thoát khỏi mọi ác nghiệp và chướng ngại. (5) Bạn sẽ có mọi đức hạnh. (6) Bạn sẽ nhìn thấy tất cả chư Phật và Bồ Tát và các ngài sẽ “ban hơi thở cho bạn”, nghĩa là các ngài sẽ giải thoát bạn khỏi đau khổ của các cõi thấp, v.v. (7) Devas (Chư thiên), Nagas (Loài rồng), Yaksha (Dạ Xoa), Người ăn hương (Càn thát bà), Asura (A tu la), Garudas (chim Sí điểu), Kinnaras (Khẩn na ra), Maharogas (Ma hầu la già), Vajrapani (Kim cương thủ bí mật chủ) và Tứ đại thiên vương sẽ luôn theo sau, canh giữ, bảo vệ và che khuất bạn khỏi các chướng ngại. (8) Bạn sẽ được tái sinh vào cõi Tịnh Độ của Đức Phật A Di Đà, Cõi Cực Lạc.
Năng Lực Sự Thật
KÖN CHHOG SUM GYI DEN PA DANG
SANG GYÄ DANG JANG CHUB SEM PA THAM CHÄ KYI YIN GYI LAB DANG
TSHOG NYI YONG SU DZOG PÄI NGA THANG CHHEN PO DANG /
CHÖ KYI YING NAM PAR DAG CHING/ SAM GYI MI KHYAB PÄI
TOB KYI DE ZHIN NYI DU GYUR CHIG
Nhờ năng lực chân thật của Tam Bảo quý hiếm,
Phước lành gia trì của chư Phật và Bồ tát,
Năng lực vĩ đại của phước trí viên mãn
Bất khả tư nghì của pháp giới thanh tịnh;
CHHOG CHU NA ZHUG PÄI SANG GYÄ DANG / JANG CHHUB SEM PA THAM CHÄ KYI CHÄN NGA / PHAG PA JAM PÄL DANG KUN TU ZANG PO LA SOG PÄI / NAM PAR CHHÖ PÄI TRIN GYI PHUNG PO SAM GYI MI KHYAB PA ZÄ MI SHE PA / NAM KHA DANG NYAM PAR JUNG WAR GYUR CHIG (3x)
Nguyện núi mây cúng dường, trùng điệp trong quán tưởng, vượt ngoài tầm nghĩ bàn, vô tận sánh không gian, nhờ lực chư thánh Bồ tát Phổ Hiền, Văn thù, v.v… mà hiện ra trước mặt của chư Phật, Bồ tát trú ở khắp mười phương, được chư vị tiếp nhận. (3 lần).
Thất Chi Phổ Hiền (Bảy hạnh Phổ Hiền)
GO SUM GÜ PÄI GO NÄ CHHAG TSHÄL LO
NGÖ SHAM YI TRÜL CHHÖ TRIN MA LÜ BÜL
THOG ME NÄ SAG DIG TUNG THAM CHÄ SHAG
KYE PHAG GE WA KUN LA JE YI RANG
KHOR WA MA TONG BAR DU LEG ZHUG NÄ
DRO LA CHHÖ KYI KHOR LO KOR WA DANG
DAG ZHÄN GE NAM JANG CHHUB CHHEN POR NGO
Con cung kính với thân khẩu ý đảnh lễ Phật đà,
Con xin hiến cúng biển mây cúng phẩm thật sự bày ra và trong ý tưởng,
Con nguyện sám hối hết thảy bao ác nghiệp từ vô thủy,
Con tùy hỉ công đức của các bậc thánh và cả phàm phu.
Xin Phật trụ thế cho mãi đến khi tận diệt luân hồi;
Xin vì chúng sinh chuyển chánh pháp luân;
Con xin hồi hướng công đức của con và chúng sinh cho vô thượng bồ đề.
Cúng dường Mandala bản ngắn
SA ZHI PÖ KYI JUG SHING ME TOG TRAM
RI RAB LING ZHI NYI DÄ GYÄN PA DI
SANG GYÄ ZHING DU MIG TE ÜL WA YI
DRO KÜN NAM DAG ZHING LA CHÖ PAR SHOG
Con xin hiến cúng đất này trang nghiêm hương hoa
Cùng núi Tu Di, tứ đại bộ châu, mặt trời và mặt trăng,
Quán tưởng thành cõi Phật.
Nguyện chúng sinh yên vui trong cảnh thanh tịnh này
Cúng Dường Đối Cảnh của Tam Độc
DAG GI CHHAG DANG MONG SUM KYE WÄI YÜL
DRA NYEN BAR SUM LÜ DANG LONG CHÖ CHÄ
PHANG PA ME PAR BÜL GYI LEG ZHE NÄ
DUG SUM RANG SAR DRÖL WAR JIN GYI LOB
Những gì khiến nổi tham sân và si
Thân, thù, người dưng, thân thể, tài sản,
Con cúng hiến hết không tiếc, xin hãy từ bi tiếp nhận cho con,
Gia trì cho con thoát hết tam độc từ nơi đối cảnh
IDAṂ GURU RATNA MAṆḌALA KAṂ NIRYĀTAYĀMI
[Kính dâng đạo sư tôn quí mạn đà la ngọc báu này]
NGHI THỨC THẬT SỰ
Truyền cảm hứng
Mặc dù con cúng dường với tâm yên tĩnh
Đến một trăm tỷ lần mười triệu chư Phật,
Với các cúng phẩm thức ăn và đồ uống, cờ, lọng và vòng hoa ánh sáng,
Trong mười triệu kiếp bằng số hạt cát trong Thái Bình Dương,
Nhưng công đức của người vui sống trong một lời nguyện suốt một ngày đêm,
Lại đặc biệt cao quý hơn thế,
Khi Thánh Pháp đang thoái hóa
Và những lời dạy của Đấng Thiện Thệ đang ngừng lại.
Phát Nguyện Thọ Nhận Giới
Nói chung, hãy quán tưởng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Tuy nhiên, khi thực hành một Bổn tôn cụ thể, chẳng hạn như Đức Quán Thế Âm trong bối cảnh của pháp tu Nyungne, hãy quán tưởng Bổn tôn đó.
Hãy trì tụng “LOB PÖN GONG SU SÖL” hay “Kính xin Đạo Sư đoái tưởng đến con” chỉ khi bạn thực sự đang thọ nhận dòng truyền thừa giới luật từ một vị thầy giới luật.
CHHOG CHU NA ZHUG PÄI SANG GYÄ DANG / JANG CHHUB SEM PA THAM CHÄ DAG LA GONG SU SÖL
Kính xin Chư Phật và Chư Bồ Tát khắp cả mười phương đoái tưởng đến con.
(LOB PÖN DAG LA GONG SU SÖL)
(Kính xin Đạo Sư, đoái tưởng đến con)
JI TAR NGÖN GYI DE ZHIN SHEG PA DRA CHOM PA YANG DAG PAR DZOG PÄI SANG GYÄ / TA CHANG SHE TA BU / LANG PO CHHEN PO / JA WA JÄ SHING / JE PA JÄ PA /
Cũng như Chư Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri trong các thời quá khứ, các ngài, đã như Thiên Mã, Đại Tượng, đã làm hết những gì cần làm, chu toàn mọi thiện hạnh,
KHUR BOR WA / RANG GI DÖN JE SU THOB PA / SI PAR KÜN TU JOR WA YONG SU ZÄ PA / YANG DAG PÄI KA / LEG PAR NAM PAR DRÖL WÄI THUG / LEG PAR NAM PAR DRÖL WÄI SHE RAB CHÄN.
Buông bỏ gánh nặng, lần lượt thành tựu tự lợi, đoạn trừ xiềng xích đối với sự hiện hữu, và lời khéo thanh tịnh, tâm khéo giải thoát, và trí khéo siêu việt,
DE DAG GI / SEM CHÄN THAM CHÄ KYI DÖN GYI CHHIR DANG / PHÄN PAR JA WÄI CHHIR DANG / DRÖL WAR JA WÄI CHHIR DANG/ MU GE ME PAR JA WÄI CHHIR DANG / NÄ ME PAR JA WÄI CHHIR DANG
Vì lợi ích của tất cả chúng sinh, để an vui, để giải thoát, để xóa bỏ nạn đói, [để loại trừ chiến tranh, để ngăn chặn tổn hại tứ đại,] để tiêu trừ bệnh tật,
JANG CHHUB KYI CHHOG KYI CHHÖ NAM YONG SU DZOG PAR JA WÄI CHHIR DANG / LA NA ME PA YANG DAG PAR DZOG PÄI JANG CHHUB NGE PAR TOG PAR JA WÄI CHHIR / SO JONG YANG DAG PAR DZÄ PA
Để viên thành ba mươi bảy phẩm trợ đạo, và để khẳng định quả vô thượng chánh biến tri tam miệu tam bồ đề viên mãn, các ngài đã khéo thọ nhận, giữ gìn bát quan trai giới;
DE ZHIN DU DAG [say your name] ZHE GYI WÄ KYANG / DÜ DI NÄ ZUNG TE / JI SI SANG NYI MA MA SHAR GYI BAR DU / SEM CHÄN THAM CHÄ KYI DÖN GYI CHHIR DANG / PHÄN PAR JA WÄI CHHIR DANG / DRÖL WAR JA WÄI CHHIR DANG / MU GE ME PAR JA WÄI CHHIR DANG / NÄ ME PAR JA WÄI CHHIR DANG /
Tương tư như vậy, con tên là [xưng tên của bạn], từ lúc này cho đến rạng sáng ngày mai, vì lợi ích của tất cả chúng sinh, cho chúng sinh được an vui, được giải thoát, để xóa bỏ nạn đói, [để loại trừ chiến tranh, để ngăn chặn tổn hại tứ đại,] để tiêu trừ bệnh tật,
JANG CHHUB KYI CHHOG KYI CHHÖ NAM YONG SU DZOG PAR JA WÄI CHHIR DANG / LA NA ME PA YANG DAG PAR DZOG PÄI JANG CHHUB NGE PAR TOG PAR JA WÄI CHHIR / SO JONG YANG DAG PAR LANG WAR GYI O (3x)
Để viên thành ba mươi bảy phẩm trợ đạo, và để khẳng định quả vô thượng chánh biến tri tam miệu tam bồ đề viên mãn, con nguyện khéo thọ nhận và giữ gìn bát quan trai giới”. (3 lần)
Sau khi hoàn thành lần đọc thứ ba, hãy nghĩ rằng các giới nguyện đã được thọ nhận trong dòng tâm thức của mình và phát khởi hoan hỷ.
Nếu bạn thọ nhận giới từ một vị thầy giới luật, vị thầy sẽ nói “TAB YIN NO” (“Đây là thiện phương tiện”), sau đó bạn nên nói “LEG SO” (“Lành thay”).
Sau đó, nhớ lại động cơ bồ đề tâm, hãy suy nghĩ: “Như Chư Ứng Cúng trong quá khứ đã từ bỏ mọi điều bất thiện về thân và khẩu, chẳng hạn như sát sinh, v.v., và trong tâm thức từ bỏ nó, con cũng vậy, vì lợi ích của tất cả chúng sinh, trong một ngày con sẽ từ bỏ những hành động bất thiện này và dốc tâm hết lòng thực hành giới hạnh thanh tịnh.”
Phát Nguyện Giữ Giới
DENG NÄ SOG CHÖ MI JA ZHING
ZHÄN GYI NOR YANG LANG MI JA
THRIG PÄI CHHÖ KYANG MI CHÖ CHING
DZÜN GYI TSHIG KYANG MI MA O
KYÖN NI MANG PO NYER TEN PÄI
CHHANG NI YONG SU PANG WAR JA
Từ nay con nguyện không sát sanh.
Con sẽ không trộm cắp tài sản của người khác.
Con sẽ không quan hệ tình dục.
Con sẽ không nói lời dối.
Con sẽ tránh xa các chất gây nghiện
dễ gây ra nhiều lầm lỗi.
THRI TÄN CHHE THO MI JA ZHING
DE ZHIN DÜ MA JIN PÄI ZÄ
DRI DANG THRENG WA GYÄN DANG NI
GAR DANG LU SOG PANG WAR JA
Con sẽ không ngồi nằm trên những giường, ghế cao rộng.
Con sẽ không ăn đồ ăn không đúng thời.
Con sẽ không dùng nước hoa, chuỗi vòng và đồ trang sức
Cũng như hát múa, tấu nhạc, v.v.
JI TAR DRA CHOM TAG TU NI
SOG CHÖ LA SOG MI JE TAR
DE ZHIN SOG CHÖ LA SOG PANG
LA ME JANG CHHUB NYUR THOB SHOG
DUG NGÄL MANG THRUG JIG TEN DI
SI PÄI TSHO LÄ DRÖL WAR SHOG
Giống như các vị A La Hán
Không bao giờ giết chóc, vân vân…,
Con cũng sẽ từ bỏ việc sát sinh, vân vân…
Nguyện cho con nhanh chóng đạt được giác ngộ tối thượng.
Nguyện cho con không bị ràng buộc vào thế giới này,
Nơi bị xáo trộn bởi nhiều đau khổ từ biển lớn của sự hiện hữu.
Tâm Chú về Giới Hạnh Thanh Tịnh
OṂ AMOGHA ŚHĪLA SAṂBHARA SAṂBHARA5 / BHARA BHARA / MAHĀ ŚHUDDHA SATVA PADMA VIBHŪṢHITA BHUJA / DHARA DHARA SAMANTA / AVALOKITE HŪṂ PHAṬ SVĀHĀ (21x)
Nguyện Giữ Giới Thanh Tịnh
THRIM KYI TSHÜL THRIM KYÖN ME CHING
TSHÜL THRIM NAM PAR DAG DANG DÄN
LOM SEM ME PÄI TSHÜL THRIM KYI
TSHÜL THRIM PHA RÖL CHHIN DZOG SHOG.
Giữ giới luật nghiêm mật,
Giới hạnh hoàn toàn thanh tịnh,
Và giới sạch trong không nhiễm ngã mạn,
Nguyện cho con viên thành giới ba la mật.
Hồi Hướng Phong Ấn Công Đức với Tánh Không
Với tất cả công đức quá khứ, hiện tại và vị lai mà con đã tích lũy được và tất cả công đức ba thời mà vô số chư Phật và vô số chúng sinh tích lũy, thực chất chỉ là không, nguyện cho bản thân con, thực chất chỉ là không, sẽ đạt được phật quả, thực chất chỉ là không, và cho con có thể tự mình dẫn dắt tất cả chúng sinh, thực chất chỉ là không, đến giác ngộ đó, thực chất chỉ là không.
Những bài kệ hồi hướng trong tác phẩm Nhập Bồ Tát Hạnh của ngài Tịch Thiên.
Nguyện cho tất cả chúng sinh ở khắp mọi nơi,
Bị hành hạ bởi những đau khổ về thân và tâm,
Có được một đại dương hạnh phúc và niềm vui
Nhờ đức hạnh của con.
Nguyện không sinh vật nào phải đau khổ,
Phạm tội ác, hoặc bị bệnh.
Nguyện không ai sợ hãi hay bị coi thường,
Với tâm trí bị trầm cảm đè nặng.
Nguyện cho người mù nhìn thấy hình dạng
Và người điếc nghe được âm thanh.
Nguyện cho những người có cơ thể mệt mỏi vì lao động cực nhọc
Được phục hồi khi tìm thấy sự nghỉ ngơi.
Nguyện cho người lộ thể tìm được quần áo,
Người đói tìm được thức ăn;
Nguyện cho người khát tìm được nước
Và đồ uống ngon lành.
Nguyện cho người nghèo tìm được của cải,
Kẻ yếu đuối buồn phiền tìm được niềm vui;
Nguyện cho những người tuyệt vọng tìm thấy hy vọng,
Hạnh phúc liên tục và thịnh vượng.
Có thể có những cơn mưa kịp thời
Và mùa màng bội thu.
Nguyện cho mọi loại thuốc đều có hiệu quả
Và những lời cầu nguyện khỏe mạnh có kết quả.
Nguyện cho tất cả những ai ốm đau bệnh tật
Được nhanh chóng thoát khỏi bệnh tật của họ.
Dù có bệnh gì trên thế giới,
Nguyện không bao giờ xảy ra.
Nguyện cho người sợ hãi không còn sợ hãi nữa,
Và những người bị ràng buộc được giải phóng.
Nguyện cho kẻ bất lực tìm được sức mạnh
Và mong mọi người nghĩ đến việc mang lại lợi ích cho nhau.
Khi nào hư không còn,
Chúng sinh luân hồi vẫn còn tồn tại,
Cho đến lúc đó con cũng nguyện ở lại
Để xua tan thống khổ của chúng sinh.(3lần)
Sau đó lễ ba lạy để kết thúc nghi thức thọ nhận tám giới Đại thừa.
Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 5 đã nói điều này: bạn chỉ cần giữ gìn 8 giới nguyện và điều đó cũng chỉ trong một ngày, vậy nếu bạn kiên trì nguyện thực hành giới nguyện một ngày này, trong một ngày đêm, có thể bạn sẽ tích lũy được nhiều công đức hơn hàng triệu người mang một số của bố thí ở ngoài kia, bởi vì đây là điều mà bạn đang trực tiếp giải quyết những cảm xúc tiêu cực và thói quen mà bạn đã trải qua trong nhiều kiếp trước.
Bây giờ bạn đang chánh niệm từng giây phút theo một phạm vi, bạn tiếp tục những điều này trong khoảng 24 giờ mà bạn cần không được làm điều này, bạn cần không được làm điều kia. Như thế, sẽ làm cho chúng ta sống rất mạnh mẽ, và giúp chúng ta kiềm chế những hành động, như giết chóc và bằng cách thực hành tất cả những điều này trong một ngày sẽ để lại trong chúng ta dấu ấn rất kiên cố. Và điều đó sẽ giúp ích cho chúng ta trong nhiều đời sau nhờ ước nguyện này, câu tâm chú này là một sự trùng hợp và rất mạnh mẽ và là một thực hành rất tuyệt vời.
Vì vậy, ngày hôm nay, hãy cố gắng thực hiện các hành động tích cực nhất khả dĩ, có thể là bao gồm việc đọc một số kinh, cầu nguyện, tưởng nhớ lòng từ của Phật Đà. Chúng ta có lòng yêu thương từ bi này, giải thoát thế giới này cũng bởi là nhờ Đức Phật, chúng ta có chùa để viếng, có kinh, lại bởi là nhờ Đức Phật, chúng ta tôn trọng loài vật và chúng ta tôn trọng chúng sinh khác một cách bình đẳng, lại nữa bởi là nhờ Đức Phật, chúng ta có một tái sinh tốt đẹp là nhờ ở các công đức, rồi chúng ta đang tích lũy công đức nhờ vào sự hướng dẫn của các vị thầy, lại bởi là nhờ Đức Phật, nên mọi sự đều là sự gia trì của Đức Phật.
Vì vậy, dành một khoảng thời gian tốt nhất để tưởng nhớ về lòng từ của Đức Phật là điều rất quan trọng, để thực hiện những hành động tích cực nhất có thể cho ngày hôm nay.
Source/Nguồn
Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition.
Extracted from FPMT Retreat Prayer Book, Portland: FPMT Education Services, 2019.
