Q & A

1. Vậy, trong Đạo Phật chúng ta có thể nói rằng tâm thức độc lập với bộ não?

Tâm và bộ não hoàn toàn khác nhau, bộ não là có hình tướng [sắc], tâm là không có hình tướng [vô sắc]. Đúng vậy, tâm của con người rất thông minh và điều đó cũng có thể liên quan theo cách nào đó đến cơ thể con người. Nhưng tâm hoàn toàn khác với bộ não.

2. Chúng ta có thể nói rằng đối với một động vật có suy nghĩ đơn giản, thì các đối tượng trình hiện nhưng chúng ta lại không nắm bắt được hay không?

Sự vật trình hiện nhưng không được nắm bắt, giống như tôi vừa đề cập, khi bạn nhìn vào một chiếc xe hơi, cửa sổ của chiếc xe trình hiện đối với mắt của chúng ta, nhưng chúng ta không nắm bắt vì sau đó khi chúng ta nhìn thấy một chiếc xe hơi, chúng ta nghĩ rằng “Ồ có một chiếc xe hơi”, chúng ta không nghĩ rằng có cái cửa sổ. Nhưng khi bạn tập trung vào cái cửa sổ, khi bạn nhìn vào cửa sổ, cửa sổ trở thành một đối tượng bị nắm bắt của mắt, nhưng không phải là bụi trên cửa sổ.

3. Như trong ví dụ về chiếc xe hơi, điều gì sẽ xảy ra nếu chiếc xe bị cháy rụi / bị phá hủy hoàn toàn. Trí nhớ về chiếc xe vẫn tồn tại ngay cả khi chiếc xe biến mất?

 À, đó là một câu hỏi rất hay, đúng là như vậy. Trí nhớ về chiếc xe vẫn còn tồn tại khi chiếc xe không còn tồn tại. Khi bạn đốt chiếc xe, chiếc xe không còn tồn tại, có nghĩa là chiếc xe đó không tồn tại nữa, bạn có thể có ký ức về chiếc xe, bạn có thể vẫn nghĩ về chiếc xe. Giống như trước khi một người làm ra chiếc xe, anh ta đã có sẵn hình ảnh của chiếc xe trong đầu, vì vậy hình ảnh của chiếc xe vẫn tồn tại nhưng không phải là chiếc xe hơi. Do đó, có một sự khác biệt rất lớn giữa hình ảnh của chiếc xe và chiếc xe. Chúng ta sẽ tìm hiểu chi tiết về vấn đề này, nó khá thú vị, chúng ta sẽ nói đến trong các buổi học sau.

4. Thầy có thể giải thích thêm rằng khởi nguồn của tâm thức là tâm thức hay không?

Được, bạn sẽ có thể hiểu trong các buổi học sau về khởi nguyên của tâm thức, nên bạn càng đi sâu về tâm thức, bạn sẽ càng có thể hiểu được nhiều hơn, và mục đích của sự hiểu biết về tâm rất rõ ràng là tâm khác với thân thể, bản chất của tâm là như thế này, nguồn gốc của tâm là như thế này, chúng ta phải nghĩ thế này và thế kia, tâm thức có thể được phân loại.

Nếu bạn nghĩ rằng chỉ có một phần là tâm, thì đó không phải là toàn phần của tâm thức và khi bạn hiểu được tất cả những điều này thì bạn sẽ có thể điều phục được tâm, kiểm soát được tâm khá nhiều. Không phải bạn bị các cảm xúc điều khiển mà là bạn sẽ kiểm soát được cảm xúc của chính mình, như vậy sẽ hạnh phúc hơn rất nhiều, mọi thứ sẽ tốt đẹp hơn rất nhiều.