(Vietnamese below)
Sometimes what motivates us the most is positive things which are around us. The motivation can be something that we can generate from very difficult times as well as something very nice. As I said in one of the last classes that our mind is pretty much like a kid’s mind or like a kid in many ways. So sometimes kids learn or get motivated when they go through some difficult times or sometimes they can be motivated by event somebody inspired them or when they see something good in them or around as a motivation. Meditation to motivate ourselves, let’s go to gratitude.
Let’s have a quick meditation, the reason why we are having a quick meditation here is that we can have some time to talk and some time for questions and answers. The same thing that you can do later on with a bit more time when you have a bit more time. The rest of the six days that we don’t get to see each other, then you can spend as much time you want on this sort of meditation where you can motivate yourself or you can train yourself in some way if that is what brings positive thing new.
So the gratitude, what the gratitude is you all know, I mean, the way people think in general is exactly alright no need to bring out some Buddhist points in this. The general way that people think grateful I think that is more effective for us to motivate ourselves. So, let’s just feel gratitude for what you have, the way you have been, it can be your situation, can be the condition that you are living in, specially like during this Covid situation, there are many people who are having literally difficult time from many angles, not just that, but there are many situations that the world has been through in the last two years, not just human, but animals also have freely changeable times.
You all might remember the fire in Amazon, was there any fire somewhere in America, I am not sure, but I know fire in Australia, and also a region in Thailand, there was also a forest fire, I am not sure if there was any in Vietnam. Let’s take an example of Amazon fire, just one of these which happened in
the last couple of years, thousand and thousand of animals, insects, birds, you cannot just count, animals, pretty much dead bodies have been seen after, like thousand and thousand of them, perhaps even million beings who wish to live, who wish happiness, who have a right to live as we do, who have family like we do, who wish everything that we desire – I mean of course they do not need a car, beside that they need everything that we pretty much wish.
So we are very grateful, you are living or sitting on a very comfortable sofa chair, whatever you are, is also something that you should be grateful of, because there are many people in this world presently on the patient bed in some hospitals or even outside the patient ward, there are many people who are literally laying down on the, I do not know what is that, the bed with the wheels outside hospital waiting on a queue to be admitted. There are times that we complain “Ah to stay home like for this and that, much is so terrible”, there are people living in a hospital, in a bed many months, that air we breathe, people facing difficulties to breathe that.
This should be enough motivation for the meditation to motivate ourselves. So, let’s start, relax, it does not mean that you have to feel uncomfortable where you are. Sit comfortably, relax, that is simply as you feel the so-called gratitude. Because everything that you are experiencing right now is because your own positive karma of your past, you have done something right.
The way you live, you might have been through a very difficult situation, you might have to do a lot of hard works, but all those hard words are paid in many senses. Those help you to buy the chair, sofa, bed, whatever is under you. That hard work has helped you to have a healthy body because the body runs only when we do something. You have a healthy body because you ate, eat healthy. So feel grateful for whatever you have been through, all the positive things that you have experience in your life so let’s start this meditation at this point.
(Meditation in few minutes)
So, this is one of the very nice things, it is more like a refreshment for our mind. By knowing the fact that the nature of our mind is positive, so it always feels better when we reflect or think or spend time thinking something which is positive. So, the topic that we will talk today will be ‘enjoy effort’ or how to get rid of laziness and the importance of that, just telling this so that you can have something to expect. So very happy to see the way you all meditate, the last question of meditation taking out, literally going through all the faces.
Very nice to see all of you, by going through a meditation on reflecting the gratitude, all the positive points regarding gratitude , you might have seen yourself “I’m very lucky, a fortunate one” with what you have or what you have been through. Each and everything that you have experienced in your life, everything that you have been through in your meditation is all because of some causes.
Let’s take the example of mango, the small kids that came from Ladakh with me over here, they were literally biting mango, because we have quite a bit of mango trees around, it is literally raw, it is like completely green and raw and are not grown fully. But these kids had some mangos while we are quarantined, they know what it is and how it is in everything.
The other day I saw few kids gathered at a small tree and they had those mangos falling and were literally biting it, this one is not sweet, then the other ones. So, what I am trying to say here is that: none of the nice time that you have been through, have been there if there was no cause for that. Every mango tree has a mango seed before, every mango seed has to come from a mango, every mango has to come from mango tree. So, all the good things that you have experienced comes from something positive.
Everyone wants to continue having that luxury, nice, comfortable life, it does not matter if you are living in a hut. If that is what you are dreaming and that is where and that is where you are satisfied and happy, yes, you wish to continue that because I saw some monks who are very happy in some caves and they want to spend their whole life in a cave. While I was in Ladakh I have been to visit a monk who have been staying in one mountain for about thirty years, just by himself, in a small sort of clasts built on the rocks, I will not say cave, because it was built the roof by the rocks, in the middle of the mountain where you literally have to walk for hours, but he is been staying there from like last 30 years, he is very happy, content. People are going him to receive some teachings, advices, suggestions, this and that retreat, so if you are happy that is what matters.
But everybody wish to continue where they feel happy, so to continue this apple or mango that you are experiencing, it is very important to engage, to keep watering the mango tree or planting the mango tree. In other words, I would say like “Continue to do those things which keep you happy”. The causes can be true, physical health and mental health, to keep your physical health you can do yoga or you can do any exercise that you like, you do not need to run outside, obviously it is cold out there, but then still there are lot more things that you can do indoors to keep your physical body healthy.
But in most cases, the uncomfortable that we experience, the sad and unpleasant time that we go through are mostly in a mental state. The physical and uncomfortable is something that you have sometimes. During world war, many people have gone through a hunger without a food and they have to rely on rushing in many places, that is a different story.
It is not like nowadays, the way we all are living is better than the kings like Egyptian kings or the mighty kings that you can think of – Perhaps it is all about the way you think – I mean, even if you are the President of a country, you have someone who is watching you when you’re eating. Look, now you can have more freedom than that, sit comfortably on the sofa that is pretty much the similar sofa that they also sit.
You can order something, it does not matter whatever you order. There are some who are having some health issues that they cannot eat this, they cannot eat that, if you can eat those things you can think that you are more fortunate, comfortable than that, and then trust me, nobody is watching you when you eat up food, you can just close the door, that is it. That is a freedom, I think so.
So it seems you have things that you can order in terms of physical, there is a lesser time that you go through unpleasant time. Now the mental unpleasant, especially during this COVID, mental unpleasant, is always. You might have some relatives, friends who live far away from you and you might want to visit or meet, but you cannot meet obviously for our safety. There are things that you might wish mentally that you cannot get to do, for example, you might want to visit a market or this and that. No. There are more things that we go through a mental unpleasant.
So for physical, as I said, you can do yoga or any other physical exercises, for mental hygiene, for mental health, for happiness we need to do things which can bring happiness. Understanding those things, as I said from the beginning, for the mental health, mental hygiene, one of the best mental hygiene or exercises is meditation, it can be any analytical meditation or it can be blessing meditation or concentration meditation that we have been through before. Even if you know how to meditate right now, even if you can do, there are things that you might expect to do right it now, you just plant a mango tree and you cannot expect a mango after few days. Every mango tree took time to grow. You plant a mango seed today and you cannot expect a mango tomorrow. Maybe bamboo or some other bushes might go a bit fast, I really do not know, maybe few inchs a day, but unfortunately not mango tree.
Similarly, but still we look at ourselves, we have patience, we cannot start to walk right away when we are born – You might have seen some stories like story of Buddha – We could stand our own feet, and our parents might have tracked “Look, wow you stood on your feet”. Then slowly we try to take some steps, but before that we usually try to wish to things, in the patience always there, that we call down and do everything to reach to what we want. But slowly we manage to stay in our own feet and try to take some steps. But again, two steps, fall and then three steps, fall and then, you have tried at least for about 50 times.
But think about through the meditation, are we also doing things with the same patience? Now you can literally walk or run and everything, although you might not be allowed it to run much outside, but still this temporary that we can run, that we can go and do in different places. By the reason without walking, it is even hard to get to the airplane or it really cannot have a bathroom under use all the time. So all these fortunate to be able to walk is also something that we should feel gratitude because there are people who cannot walk at all. By the result that we are able to walk, that we take it for granted is also something that comes through lots of effort, with every effort we will get better, but still in all together we have a lot of effort. Similarly, a mental health, happiness, satisfaction also comes through training your mind.
And we are bound with laziness which is a kind difficult. According to Buddhist texts we have like all that three kinds of laziness, we know that is important to do, we know that we have got it too much and all these things, but these lazinesses are literally being there as a world distracting us to reach what we really want to go, or to achieve what we really want to achieve. So, let’s just touch those lazinesses, those worlds which avoid you to meditate or to constraint practice. So this laziness, you can imply or you can apply to anything that you are doing in the life.
So one of the lazinesses, the general laziness, there is known in Eastern, Western, whatever society or culture or place that you live, laziness of procrastination, the thing that “I will do it later, all day tomorrow, I still have time tomorrow”.
No, and sometimes tomorrow never comes, and you keep postponing, postponing and postponing and delaying and delaying. Even those people who died, there were many words that they thought that they want to do next year. There are many people who died on the day they applied for a sort of insurance by which they can have penchant after 10 years or 15-20 years.
So we always think that we are gonna leave tomorrow, the after tomorrow, next year, after the decade…, sometimes we do not leave that much. We have to have such a plan and it is very important to have such a plan, so to remove this kind of delaying laziness, the attitude of delay, is very important because it comes in obstacles between us. The point to avoid this attitude of delay it is by thinking that you might not have opportunity to do something tomorrow.
If you think that you could do something in your life, achieve in your life, or you are free, you have time, you might have to do something tomorrow. Who knows? So when you have time, use, make the best use of it. If you think that somebody has been so kind to you this and that…, do not think that “I am going to do it next year or after 10 years”, who know? Whether that person is alive or not, whether you are in a condition or not, now you are in a wonderful condition to train. I think that if I train myself with the meditation, even if I go in coma and then literally rest for like 20-30 years, I can say that the time that I might have to spend in coma would be much better. Then my version without practice meditation, then everything matters, even if little bit of meditations, it matters, because you cannot hear later, you cannot learn something new and you cannot grow that in you, without learning it is very difficult.
So, thinking of impermanence of the situation, opportunity, condition that you have; thinking about “Oh now I can exercise, I can do something” who knows we might have some stroke tomorrow. So if you do some exercise today, it might have what? Who knows there will have some difficult times like mental difficult issues tomorrow.
If you do some meditation today, of course, now when we have time better use of it. The rest later, work first, that is how even in the mundane world, every successful people try, grasp every opportunity, every opportunity in terms of time that the world has laid down in front of them. You have to be careful with the things that you should buy your times. Remember physical back pain and this and that is something that you cannot avoid time to time. You might have some headaches for this and that not much of things you can avoid. Because doctors are also suffering, also having strokes, also having all the sickness, you cannot find an understandable sickness that doctors do not have.
But there are some meditators who do not have mental problems at all. We are like magnetic that we can use, right? So, I think that physical issues we can avoid till some end, nobody is more than 150 years old that shows some facts that we also not going to be there after 100 years, but there are things that we can do to keep this body healthy, comfortable and we can do much more based on that. But still the mental, as long as we live or if we believe in next time, even in next life. If we train our mind and make it a compassionate, nice, good, this and that, it does not matter if there is Buddha, there is Jesus, there is Allah, there is Guru, there is Ishwar… whatever there is, they all will rejoice that part.
If you are loving, compassionate, kind, all of these people or God or whatever they are, rejoice, they also appreciate that. If it is the heaven? Maybe, of course, then you can go to heaven, if there is a next level, then you can go to the next level of heaven and whatever there is. Even if there is nothing out there or up there or whatever, you can still find happiness while you are alive. These peace of happiness, people spend everything, so that peace of happiness is not something that you can spend. You can achieve by spending something if it is not a time. And that time need to be adorned with little bit of effort and wisdom which thing that I might not have time tomorrow, I need a couple use of time. This will help you to get rid of the laziness of procrastination.
Now the second one is laziness of being busy thing that does not lead you to what you want to achieve. Laziness of being busy is something like you have to do meditation, but now let’s be busy, doing something like maybe a cover of the book, that is what one of my kids was doing and a cover of the book, the book is not going to run away, keep there, while you are practicing, you gotta practice, keep the cover of the book later. I am sure that the book is not cold. Give that a time because you need to know which one that you should prioritize.
So, laziness of being busy in thing that is not important, it is more like a student spending their wholetime playing games, video games or whatever games, you cannot know that the Bachelor or the degree that you are going to achieve is going to achieve your whole life, that is the time you cannot go to university all the time. Now if you think that I am going to get this degree like 10 or 20 years later, then yes, go out, do something that matters, if you intend to study later. But if you intend to study now and get a degree, anything you are spending your time for that and then do it nicely, so that you can achieve what you want to achieve. It is very important to prioritize things, you know what you have to prioritize. If you want If you want happiness, you have to prioritize on something. We can go and clean the leaves below the tree all the time, but then trust me, the leaves will never end falling unless I need the tree stop growing.
The third laziness is the laziness of discouragement. Maybe nowadays, you can see like self-esteem, there is also laziness, like “ah I cannot do that” like you put your hands up before you even started “Ah, I cannot do that, oh, that is difficult”. From a Buddhist perspective, each and every one of us will also become Buddha. So, Buddha is like the highest achievement, erased or eliminated all the negative emotions. Buddhist teachings say that each and every one of us can do that, we have that potential that the Buddha had, the same potential. Buddha was born in an Indian family, so more likely the bigger eyes, me being born in a place where everyone has the smaller eyes. If I have that stand, the self-confidence to achieve what Buddha did, you all should have, you all seem to have bigger eyes and that is how I might have as well. The reason why I am saying that people find all this crazy excuse to say like “I cannot do”. Now, we just found out that crazy excuse.
Some people might say “I cannot do Buddha because Buddha was this, then I try to make one different thing”. I also have one different thing than what Buddha had, but still I think and I strongly believe that I can achieve, you can also achieve. Even if you do not become a Buddha, you at least become or achieve a happy mental state even if you are one hundred and two years old, or even if you want to live for one hundred and ten years old.
And as I said the example before, you do not need to discourage because not everything grows overnight, the reason why we can run, this also because of lots of efforts, every effort comes, after every effort you became better. Every effort, one minute of meditation, your mental status better. Ten plus ten is twenty, we all know, it is so easy. But it was so hard for one of the kids to learn that. And I am sure that after a few days, or like a few months, he likes 20, “I know it” and then if I try to repeat then he is going to say “oh Master, I know these”. But in the past situation and there are times when he finds these are very difficult, he literally counts everywhere, he is looking like he’s trying to find every corner for this and to count ten plus ten is what? The reason why he could not count ten plus ten was because he was not going after 13. After 13 he get back to seven or eight and then he miss the thing, so discouragement.
When we have everything that one can achieve, look at the history of those people who people address them as a successful person, they failed many times, many times in many circumstances, does not matter whether it is a business, whether is an education, like Gandhi which we have in Indian currency like a note, bill, people say that he was failing like Fort Standard for about few years, I am not sure whether that is true, but that is what people said, I read his biography, that I might have somewhere, there are many stories like that “oh he is so smart…, but who was failing these, he could not do this, he could not understand that he took this and that much of time like years”. But it does not mean that they do not have that potential in that, you also have the same potential to practice meditation and achieve control, you will be able to control yourself in many senses.
It is always nice to have these sort of classes, because sometimes I tell some things and then some of these things also help me, and also sometimes our minds are really neat, like people when they have difficult time, they go and tell their friends and then they rely on their friends and await their suggestion. Now you can feel a little bit of meditation, you can be your own teacher, your own friend who console or show ideas…
Then you can be that of yourself, like many of the kids especially those who studyin colleges or like when they are around teenager, they have issues, of course everyone have, and sometimes they have strange issues, then they go to their friend and if that friend is nice, they might get a good help and it helped them to solve the issues. But sometimes they have issues they go to the friend, the friend teaches them something that literally doubles the issue, creates more times, few more times the problem that he or she used to have before.
Sometimes our mind also do the same thing. Somebody said something wrong to you and then instead of just understanding that the person is having some hard time, you just say something bad and then the situation is doubled, before you were innocent, now you are totally involved.
Questions and Answers.
The mango tree if it grows from a graft, it can give fruits faster than from a seed although its life will be shorter. How can we apply for getting fruit faster in meditation? All the pros and cons are?
The way to get the fruit in meditation faster is when we have a nice teacher, nice guide, good condition, little bit of hard work, little diligence to get rid of these three laziness, so these are some of the ways of grafting to achieve the fruit of happiness, calm, peace, harmony, compassion, contentment, satisfaction in our mind, in our heart, in our life.
So let’s do a bit of dedication. Sometimes I am used to do these dedications at end of these practices, but then sometimes when we do not do, I do it personally. Usually I do the dedication of the merits every time I finish a class, sometimes in a class, sometimes out of the class. But we do not seem to have a question. So maybe dedication.
By the merits or by the knowledge that we have gained and I have shared or experienced that I have gained, and if you have learned something new or even if you have just witnessed something that we have already known, may all these be a condition and a cause for our happiness and maybe be able to share this happiness to all the people and beings and animals who live around us.
By understanding, exploring a bit about meditation, maybe we be able to bring peace and harmony, and be able to generate love and compassion within ourselves through which we can help many others who are in need by feeling the gratitude.
May we be able to engage in many of the causes as if we plant that mango trees so that we can be able to have many situations and conditions where we can continue, have an opportunity to fill this gratitude and we will be able to share all these merits that we have accumulated to bring peace in this world.
And may the merits that we have accumulated from this with the conditions and the causes for others to get rid of the pain, sickness that they are experiencing. May this be the condition of the peace in the world, the elimination of the Covid from this world. May positivity spread and make the teachings of love and compassion reach to each and every heart, will be grown.
—-0—-
Đôi khi điều thúc đẩy chúng ta nhiều nhất là những điều tích cực xung quanh mình. Động lực có thể là thứ mà chúng ta có thể sinh khởi ở thời điểm rất khó khăn cũng như là thứ gì đó rất tốt đẹp. Như tôi đã nói ở một trong những buổi học trước, tâm thức của chúng ta khá giống với tâm của một đứa trẻ hoặc như là một đứa trẻ theo nhiều cách. Vì vậy, đôi khi trẻ em học hỏi hoặc có được động lực khi chúng trải qua một số thời điểm khó khăn hoặc đôi khi chúng có thể được thúc đẩy nhờ ai đó đã truyền cảm hứng cho chúng hoặc khi chúng nhìn thấy điều gì đó tốt đẹp ở chúng hoặc ở xung quanh như là một động lực. Thiền để thúc đẩy bản thân chúng ta, hãy đi vào chủ đề lòng biết ơn.
Chúng ta hãy có một thời thiền ngắn, sở dĩ chúng ta có một thời thiền ngắn ở đây là vì chúng ta có thể có chút thời gian để trò chuyện và chút thời gian dành cho câu hỏi và trả lời. Bạn có thể thiền như vậy sau này với thời gian nhiều hơn một chút khi bạn có nhiều thời gian hơn. Phần sáu ngày còn lại chúng ta không gặp nhau, thì bạn có thể dành bao nhiêu thời gian tùy thích cho loại thiền này, nơi bạn có thể tạo động lực cho bản thân hoặc bạn có thể tự rèn luyện mình theo cách nào đó nếu mang lại những điều tích cực mới.
Vì vậy lòng biết ơn, các bạn đều biết lòng biết ơn là gì, ý tôi là, nói chung cách mọi người suy nghĩ là hoàn toàn đúng không cần phải đưa một số quan điểm Phật giáo về điều này. Tôi cho rằng cách mọi người thường nghĩ biết ơn hữu hiệu hơn cho chúng ta làm động cơ thúc đẩy bản thân. Cho nên chỉ cần cảm thấy biết ơn những gì bạn có, cách bạn đã trải qua, có thể là hoàn cảnh của bạn, có thể là điều kiện mà bạn đang sống, đặc biệt trong tình hình dịch Covid này, có rất nhiều người đang thực sự gặp khó khăn ở nhiều góc độ, không chỉ vậy, nhưng có rất nhiều hoàn cảnh mà thế giới đã trải qua trong hai năm vừa qua, không chỉ con người, mà cả động vật cũng có những lúc có thể thay đổi một cách không lường được.
Chắc hẳn các bạn còn nhớ vụ cháy rừng Amazon, tôi không rõ có đám cháy nào ở Mỹ không, nhưng tôi biết có đám cháy ở Úc và sau đó một vùng ở Thái Lan, cũng có một vụ cháy, một vụ cháy rừng, tôi không chắc có đám cháy nào ở Việt Nam không. Lấy ví dụ về vụ cháy rừng Amazon, một trong những vụ cháy này xảy ra trong vài năm trở lại đây, hàng ngàn và hàng ngàn động vật, côn trùng, chim chóc nữa, bạn không thể đếm hết được, các động vật, khá nhiều xác chết đã được nhìn thấy sau đó, hàng ngàn và hàng ngàn trong số chúng, có lẽ thậm chí hàng triệu sinh vật đều mong muốn được sống, mong muốn hạnh phúc, có được quyền sống như chúng ta, có gia đình như chúng ta, ước mong mọi thứ mà chúng ta mong muốn – ý tôi dĩ nhiên là chúng không cần xe hơi, ngoài điều đó thì chúng cũng cần mọi thứ mà chúng ta rất mong ước.
Vì vậy, chúng ta rất là biết ơn, các bạn đang sống hoặc đang ngồi trên một chiếc ghế sofa rất thoải mái, bất cứ điều gì bạn đang là, cũng là thứ mà bạn nên có lòng biết ơn, bởi vì hiện thời có rất nhiều người trong thế giới này đang nằm trên giường bệnh ở một số bệnh viện hoặc thậm chí bên ngoài khoa phòng của bệnh nhân, có rất nhiều người thực sự đang nằm trên cái, tôi không biết đó là cái gì, cái giường có bánh xe đang xếp hàng bên ngoài bệnh viện để chờ được nhập viện. Có những lúc chúng ta phàn nàn “A, nhà thì như thế này, thế kia, thật kinh khủng”, thì có những người đang sống trong bệnh viện, nằm trên giường nhiều tháng, không khí mà chúng ta hít thở, thì người ta lại đang gặp khó khăn để thở không khí đó. Đây sẽ là động lực đủ cho thiền quán để thúc đẩy bản thân. Nào hãy bắt đầu, hãy thư giãn, không có nghĩa là bạn phải cảm thấy không thoải mái nơi bạn ở. Hãy ngồi thoải mái, thư giãn, đơn giản là bạn cảm thấy cái gọi là sự biết ơn, bởi vì tất cả mọi thứ bạn đang trải nghiệm ngay bây giờ là do nghiệp tích cực trong quá khứ của chính bạn, bạn đã làm điều thiện gì đó.
Cách sống của bạn, chắc hẳn bạn có thể đã trải qua một hoàn cảnh rất khó khăn, chắc hẳn bạn có thể phải làm rất nhiều công việc khó khăn, nhưng tất cả những công việc khó nhọc đó đều được trả công theo nhiều nghĩa. Những thứ đó giúp bạn mua được ghế, sofa, giường, bất cứ món gì tùy bạn. Công việc khó nhọc đó đã giúp cho bạn có một cơ thể khỏe mạnh bởi vì cơ thể chỉ hoạt động khi chúng ta làm một việc gì. Bạn có một cơ thể khỏe mạnh bởi vì bạn đã, đang ăn uống lành mạnh. Vì vậy, hãy cảm thấy biết ơn vì bất cứ thứ gì bạn có được, tất cả những điều tích cực mà bạn đã trải qua trong cuộc sống của mình, vì vậy hãy bắt đầu thời thiền ở điểm này.
(Thời thiền trong vài phút)
Vì vậy đây là một trong những điều rất hay, giống một sự sảng khoái cho tâm của chúng ta hơn. Nhờ biết được sự thật là bản chất tích cực của tâm chúng ta, nên khi chúng ta quán chiếu hoặc suy nghĩ hoặc dành thời gian suy nghĩ điều gì tích cực thì sẽ luôn cảm thấy tốt hơn. Do đó chủ đề mà chúng ta sẽ nói chuyện hôm nay sẽ là ‘tận hưởng sự nỗ lực’ hay cách thoát khỏi sự lười biếng và tầm quan trọng của điều đó, nói lên điều này để bạn có thể có cái gì tự tin. Cho nên rất vui khi thấy cách tất cả các bạn thiền quán, nghi vấn cuối cùng của thiền xóa đi thực sự qua tất cả các khuôn mặt.
Rất vui gặp lại tất cả các bạn, nhờ quá trình thiền về quán chiếu lòng biết ơn, tất cả những điểm tích cực về lòng biết ơn, bạn có thể thấy chính mình “Tôi thật may mắn, có phước” với những gì bạn có hoặc những gì bạn đã trải qua. Mỗi một điều mà bạn đã trải nghiệm trong cuộc sống của bạn, mọi thứ mà bạn đã trải qua trong quá trình thiền quán của mình là đều do một số nguyên nhân.
Lấy ví dụ về trái xoài, những đứa trẻ nhỏ từ Ladakh đến ở đây với tôi, chúng đúng thực là cắn trái xoài, vì chúng tôi có khá nhiều cây xoài xung quanh, trái còn non, hoàn toàn còn xanh và còn sống và trái chưa đủ lớn. Nhưng những đứa trẻ này lượm được một số trái xoài trong thời gian chúng tôi bị cách ly dịch, bọn trẻ thì biết đó là gì và như thế nào, mọi thứ.
Một bữa nọ, tôi thấy mấy đứa trẻ tụ tập ở một cây nhỏ, rồi chúng lượm những trái xoài bị rụng và thật sự cắn trái xoài, trái này không ngọt, rồi đến những trái kia. Vì vậy, những gì tôi đang muốn nói ở đây là: không có khoảng thời gian thích thú nào mà bạn đã từng trải qua, đã từng ở đó lại không có nguyên nhân nào cho điều đó. Mỗi cây xoài đều có một hột xoài trước đó, mỗi hột xoài phải có từ một trái xoài, mỗi trái xoài phải có từ cây xoài. Cho nên, tất cả những điều tốt đẹp mà bạn đã trải nghiệm đều đến từ điều gì tích cực.
Mọi người đều muốn tiếp tục có cuộc sống sang trọng, tốt đẹp, thoải mái, dù cho khi bạn đang sống trong một túp lều. Nếu đó là những gì bạn đang mơ mộng và đó là nơi bạn hài lòng và hạnh phúc, thì đúng vậy, bạn vẫn muốn tiếp tục điều đó bởi vì tôi có gặp một số nhà sư, họ rất vui vẻ ở trong một số hang động và họ muốn cả đời sống trong hang động. Khi ở Ladakh, tôi đã từng đến thăm một nhà sư ở trên một ngọn núi trong khoảng ba mươi năm, chỉ sống một mình trong một chỗ gồm các mảnh đá nhỏ được xây dựng dựa vào các tảng đá, tôi không nói là hang động, bởi vì mái được tạo bằng các hòn đá, ở giữa chừng núi, nơi bạn thực sự phải đi bộ hàng tiếng đồng hồ, vậy mà vị này đã ở đó từ khoảng 30 năm qua, thầy rất hạnh phúc, hài lòng. Người ta đến gặp vị này để nhận một số giảng dạy, lời khuyên, gợi ý, an cư như thế này và như thế kia, nên nếu bạn hạnh phúc, đó mới là vấn đề.
Nhưng ai cũng muốn tiếp tục nơi họ cảm thấy hạnh phúc, vì vậy để duy trì trái táo hay trái xoài mà bạn đang trải nghiệm, thì việc kích hoạt, duy trì tưới nước cho cây xoài hoặc trồng cây xoài là điều rất quan trọng. Mặt khác, tôi muốn nói là hãy tiếp tục làm những điều giữ cho bạn hạnh phúc. Các nguyên nhân có thể đúng thực, sức khỏe thể chất và sức khỏe tinh thần, để giữ sức khỏe thể chất, bạn có thể tập yoga hoặc bạn có thể tập bất kỳ bài tập nào bạn thích, không cần chạy ra ngoài trời, dĩ nhiên là ngoài kia lạnh, nhưng vẫn còn rất nhiều thứ nữa mà bạn có thể tập trong nhà để giữ cho cơ thể của bạn khỏe mạnh. Nhưng trong hầu hết các trường hợp, sự không thoải mái mà chúng ta trải nghiệm, khoảng thời gian buồn bã và khó chịu mà chúng ta trải qua gần như là ở trạng thái tinh thần. Thể chất và không thoải mái là điều mà đôi khi bạn phải chịu đựng. Trong thời gian chiến tranh thế giới, nhiều người đã trải qua nạn đói không có thức ăn và họ phải đổ xô đến nhiều nơi, đó là một câu chuyện khác.
Không giống như ngày nay, cách tất cả chúng ta đang sống thì tốt hơn những vị vua như các vị vua Ai Cập hoặc các vị vua hùng mạnh mà bạn có thể nghĩ đến – Có lẽ đó là tất cả về cách bạn nghĩ – ý tôi là, dù cho bạn là Tổng thống của một quốc gia, bạn vẫn có ai đó theo dõi bạn khi bạn đang ăn. Nhìn xem, bây giờ bạn có thể có nhiều tự do hơn thế, ngồi thoải mái trên ghế sofa, đó là chiếc ghế sofa cũng gần tương tự với chiếc ghế mà họ ngồi.
Bạn có thể đặt hàng một thứ gì, dù cho bạn đặt bất cứ thứ gì như thế nào. Có một số vị Tổng Thống đang gặp vấn đề sức khỏe không ăn được thứ này không được ăn thứ kia, nếu bạn có thể ăn được những thứ đó thì bạn có thể nghĩ rằng mình may mắn, thoải mái hơn thế, và hãy tin tôi đi, chả có ai theo dõi bạn khi bạn ăn hết thức ăn, bạn có thể chỉ cần đóng cửa lại vậy thôi. Đó là một sự tự do, tôi nghĩ vậy.
Cho nên có vẻ bạn có những thứ mà bạn có thể đặt hàng về mặt vật chất, thời gian khó chịu bạn trải qua sẽ ít hơn. Bây giờ sự khó chịu về tinh thần, nhất là trong thời gian COVID này, khó chịu về tinh thần luôn luôn có. Bạn có thể có một số người thân, bạn bè sống cách xa bạn và bạn có thể muốn đến thăm hoặc gặp gỡ, nhưng bạn không thể gặp dĩ nhiên vì sự an toàn của chúng ta. Có những điều bạn có thể ước ao về mặt tinh thần mà bạn không thể nào làm được, chẳng hạn như bạn có thể muốn đi thăm một khu chợ hay nơi này, nơi kia. Không được. Có rất nhiều thứ nữa mà chúng ta trải qua một sự khó chịu về tinh thần.
Vì vậy, đối với thể chất, như tôi đã nói, bạn có thể tập yoga hoặc bất kỳ bài tập về thể chất nào khác, đối với vệ sinh tinh thần, đối với sức khỏe tinh thần, đối với hạnh phúc, chúng ta cần làm những điều có thể mang lại hạnh phúc. Hiểu được những điều đó, như tôi đã nói từ lúc đầu, đối với sức khỏe tinh thần, vệ sinh tinh thần, thì một trong những vệ sinh tinh thần hay bài tập tinh thần tốt nhất là thiền, có thể là bất kỳ thiền phân tích [thiền chỉ] hoặc có thể là thiền về phước lành hoặc thiền định mà chúng ta đã thực hành trước đây. Cho dù ngay bây giờ bạn đã biết cách thiền, cho dù bạn có thể thực hiện được, nhưng vẫn có những điều mà bạn có lẽ kỳ vọng làm ngay bây giờ, bạn mới trồng một cây xoài và bạn không thể mong có trái xoài sau vài ngày. Mỗi cây xoài đều cần có thời gian để phát triển. Hôm nay bạn trồng một hột xoài và bạn không thể mong có trái xoài vào ngày mai. Có thể tre hoặc một số bụi cây khác có thể mọc nhanh một chút, tôi thực sự không biết, có thể vài inch một ngày, nhưng tiếc là không phải cây xoài.
Tương tự như vậy, tuy nhiên chúng ta hãy nhìn lại bản thân mình, chúng ta có sự kiên nhẫn, chúng ta không thể bắt đầu bước đi ngay lập tức khi chúng ta sinh ra – Bạn có thể đọc một số câu chuyện như câu chuyện của Đức Phật… – Chúng ta không thể đứng bằng đôi chân của chính mình, và cha mẹ chúng ta có lẽ đã theo dấu “Xem kìa, chà con đã đứng được rồi”. Sau đó từ từ chúng ta cố gắng bước vài bước chân, nhưng trước đó chúng ta thường cố gắng mong mỏi, trong sự luôn kiên nhẫn, khẩn cầu ai đó và làm mọi thứ để đạt được những gì chúng ta muốn. Nhưng dần dần chúng ta xoay sở đứng được trên đôi chân của chính mình và cố gắng bước vài bước. Nhưng một lần nữa, bước được hai bước, ngã và sau đó ba bước, ngã và rồi, bạn đã cố gắng ít nhất khoảng 50 lần.
Nhưng hãy nghĩ về qua sự thiền quán, chúng ta có phải cũng đang làm những việc với cùng một sự kiên nhẫn? Hiện giờ thì bạn có thể thực sự bước đi hoặc chạy các kiểu, mặc dù bạn có thể không được phép chạy nhiều ở bên ngoài, nhưng vẫn tạm thời là chúng ta có thể chạy, có thể đi và đi đến những nơi khác nhau. Vì không bước đi được, thì ngay cả đi máy bay cũng khó hoặc thực sự không thể sử dụng phòng tắm mọi lúc. Vì vậy, tất cả những điều may mắn có thể bước đi này cũng là điều mà chúng ta nên cảm thấy biết ơn vì có những người không thể nào đi được. Vì chúng ta có thể bước đi, chúng ta coi đó là điều hiển nhiên, cũng là điều mà phải trải qua nỗ lực rất nhiều, với mọi nỗ lực chúng ta sẽ trở nên tốt hơn, nhưng tất cả vẫn phải cùng nhau nỗ lực rất nhiều. Cũng như vậy, một sức khỏe tinh thần, hạnh phúc, sự hài lòng cũng đến từ việc rèn luyện tâm của bạn.
Và chúng ta bị ràng buộc với sự lười biếng là một loại thật gay go. Theo các bản văn của Đạo Phật chúng ta có cả thảy ba loại lười biếng, chúng ta hiểu điều đó quan trọng cần làm, chúng ta biết chúng ta có được quá nhiều và hết thảy những việc này, nhưng những lười biếng này thực sự ở đó như một thế giới làm phân tâm chúng ta vươn tới những gì chúng ta thực sự muốn tới, hoặc đạt được những gì chúng ta thực sự muốn đạt. Vậy hãy đề cập đến những lười biếng đó, thế giới đó ngăn cản bạn thiền hoặc hạn chế bạn thực hành. Vì vậy sự lười biếng này, bạn có thể hiểu ngầm hoặc có thể áp dụng cho bất cứ điều gì bạn đang làm trong cuộc sống.
Vậy, một trong những sự lười biếng, sự lười biếng nói chung, được biết đến ở phương Đông, phương Tây, bất kể xã hội, nền văn hóa hay nơi bạn sống, sự lười biếng trì hoãn, đó là “Tôi sẽ làm điều đó sau, cả ngày mai, tôi vẫn còn thời gian ngày mai ”.
Không, và đôi khi ngày mai không bao giờ đến, và bạn tiếp tục hoãn lại, hoãn lại và hoãn lại và trì hoãn và trì hoãn. Thậm chí những người đó đã chết, có rất nhiều lời hứa mà họ nghĩ rằng họ muốn làm trong năm tới. Có nhiều người chết vào ngày họ mua một loại bảo hiểm mà họ có thể hưởng sau 10 năm hoặc 15-20 năm.
Vì vậy chúng ta phải luôn nghĩ rằng chúng ta sẽ ra đi vào ngày mai, ngày mốt, năm sau, sau thập kỷ…, đôi khi chúng ta không cho phép lâu như vậy. Chúng ta phải có một kế hoạch như vậy và có kế hoạch như vậy là rất quan trọng, cho nên để loại bỏ sự lười biếng trì hoãn, thái độ trì hoãn, là rất quan trọng vì nó gây những trở ngại trong chúng ta. Mục đích để tránh thái độ trì hoãn này là bằng cách nghĩ rằng bạn có thể không có cơ hội để làm điều gì vào ngày mai.
Nếu bạn nghĩ rằng bạn có thể làm được điều gì trong đời, đạt được gì trong đời, hoặc bạn rảnh rang, bạn có thời gian, bạn có lẽ phải làm điều gì đó vào ngày mai. Ai biết được? Do đó khi bạn có thời gian, hãy sử dụng nó, hãy tận dụng nó. Nếu bạn nghĩ rằng ai đó đã quá tốt với bạn thế này thế kia…, thì đừng có nghĩ rằng “Tôi sẽ làm điều đó trong năm sau hoặc sau 10 năm nữa”, ai biết được? Cho dù người đó có còn sống hay không, cho dù bạn có điều kiện hay không, thì bây giờ bạn đang có điều kiện tuyệt vời để tu tập. Tôi nghĩ rằng nếu bản thân tôi tu tập thiền, thì dù cho tôi đi vào hôn mê và sau đó nằm đó thực sự trong 20-30 năm, tôi có thể nói rằng thời gian mà tôi có lẽ phải trải qua hôn mê sẽ tốt hơn nhiều. Rồi phiên bản không thực hành thiền của tôi, thì mọi thứ là vấn đề, cho dù có thiền chút ít, nó cũng là vấn đề, bởi vì sau đó bạn có thể không còn nghe thấy, bạn không thể học được điều gì mới và bạn không thể phát triển điều đó trong bạn, rất khó khi không có sự học hỏi.
Vì vậy, việc suy nghĩ về sự vô thường của hoàn cảnh, cơ hội, điều kiện mà bạn có; việc suy nghĩ về “Ồ bây giờ tôi có thể rèn luyện thân thể, tôi có thể làm một cái gì đó”, ai biết được là chúng ta có thể bị đột quỵ vào ngày mai. Vì vậy, nếu bạn thực hiện một số tập luyện ngày hôm nay, có thể có những gì? Ai biết được là sẽ có một số thời điểm khó khăn như những vấn đề nan giải về tinh thần vào ngày mai. Tất nhiên, nếu bạn thực hiện thiền hôm nay, thì bây giờ khi chúng ta có thời gian, hãy tận dụng nó. Nghỉ ngơi sau, hãy thực hiện trước tiên, đó là cách ngay cả trong thế tục, mọi người thành công đều cố gắng, nắm bắt mọi cơ hội, mọi cơ hội về mặt thời gian mà thế giới đã đặt ra trước họ. Bạn phải cẩn thận với những thứ mà bạn phải trả giá bằng thời gian của bạn. Hãy nhớ đau lưng và đau chỗ này chỗ kia là điều mà bạn không thể tránh khỏi theo thời gian. Bạn có thể nhức cả đầu vì điều này và bạn không thể tránh được nhiều thứ. Vì bác sĩ cũng đau khổ, cũng bị đột quỵ, cũng bị mọi bệnh tật, bạn không thể tìm ra một căn bệnh nào mà bác sĩ không có, có thể hiểu được.
Nhưng có một số thiền giả không gặp vấn đề về tâm thần gì cả. Chúng ta giống như là có từ tính có thể sử dụng phải không? Vì vậy, tôi nghĩ những vấn đề về thể chất chúng ta có thể tránh được cho đến khi một số kết thúc, không ai sống hơn 150 tuổi điều đó cho thấy một số thực tế là sau 100 tuổi chúng ta cũng sẽ không đạt tới tuổi đó, nhưng có những điều bạn có thể làm để giữ cho cơ thể này khỏe mạnh, thoải mái và sau đó bạn có thể làm nhiều hơn nữa dựa trên cơ thể đó. Nhưng vẫn là tinh thần, miễn là bạn còn sống hoặc nếu bạn tin vào lần tới, thậm chí là ở kiếp sau. Nếu bạn rèn luyện tâm của mình và làm cho nó thành một tâm từ bi, tử tế, tốt đẹp, điều này điều nọ, dù cho nếu có Phật, có Chúa Jesus, có Allah, có Guru, có Ishwar… có bất cứ là gì, tất cả họ sẽ hoan hỉ về phần việc đó.
Nếu bạn yêu thương, có lòng bi mẫn, tốt bụng, thì tất cả những vị này hoặc Thánh Thần hoặc bất cứ họ là gì, đều hoan hỉ, họ cũng đánh giá cao điều đó. Nếu đó là thiên đường? Tất nhiên, có thể, sau đó bạn có thể lên thiên đường, nếu có một tầng tiếp theo nữa, thì bạn có thể lên tầng tiếp theo của thiên đường và bất cứ là tầng gì. Dù cho không có gì ngoài kia hay trên kia hay bất cứ thứ gì, bạn vẫn có thể tìm thấy hạnh phúc khi bạn vẫn còn sống. Những sự an lạc này, người ta chi tiêu mọi thứ, vì vậy sự an lạc không phải là thứ mà bạn có thể tiêu phí. Bạn có thể đạt được bằng cách tiêu tốn thứ gì đó nếu đó không phải là thời gian. Và khoảng thời gian đó cần được tô điểm bằng một chút cố gắng và trí tuệ, điều mà ngày mai tôi có thể không có thời gian, tôi cần sử dụng một chút thời gian. Điều này sẽ giúp bạn thoát khỏi sự lười biếng trì hoãn.
Bây giờ sự lười biếng thứ hai là lười biếng vì bận rộn việc khác sẽ không dẫn bạn đến những gì bạn muốn đạt được. Lười biếng vì bận rộn là thứ giống như bạn phải thực hành thiền, nhưng bây giờ lại bận rộn, làm điều gì đó giống như bao bìa cuốn sách, đó là điều mà một trong mấy đứa trẻ của tôi đã làm và việc bao bìa sách, cuốn sách sẽ không chạy mất, vẫn để đó, trong khi bạn đang thực hành, bạn phải thực hành, để bao bìa cuốn sách sau. Tôi chắc rằng cuốn sách không bị lạnh. Hãy dành thời gian cho thiền vì bạn cần biết nên ưu tiên việc nào hơn.
Vì vậy, lười biếng vì bận rộn vào việc không quan trọng, giống như một sinh viên dành toàn bộ thời gian để chơi game, video game hoặc bất kỳ loại game nào, bạn không thể biết rằng bằng Cử nhân hoặc bằng cấp mà bạn sẽ đạt là cho cả đời, là thời gian bạn không thể lúc nào cũng vào đại học. Bây giờ nếu bạn nghĩ rằng tôi sẽ có được tấm bằng này vào 10 năm sau, 20 năm sau, vậy hãy đi ra ngoài, làm việc gì đó cho là quan trọng, nếu bạn có ý định sẽ học sau này. Nhưng nếu bạn có ý định học ngay bây giờ và lấy một tấm bằng, thì bất cứ điều gì bạn đang dành thời gian của bạn cho ý định này và thì hãy làm điều đó thật tốt, để bạn có thể đạt được những gì bạn muốn đạt được. Sắp xếp thứ tự ưu tiên rất quan trọng, bạn biết mình phải ưu tiên điều gì. Nếu bạn muốn hạnh phúc, bạn phải ưu tiên cho điều gì. Lúc nào chúng ta cũng có thể đi dọn lá dưới gốc cây, nhưng lá sẽ không bao giờ ngừng rụng trừ khi tôi muốn cái cây phải ngừng phát triển.
Sự lười biếng thứ ba là lười biếng vì chán nản. Có thể ngày nay, bạn thấy giống như lòng tự trọng, đó cũng là sự lười biếng, như “À, tôi không thể làm điều đó”, giống như bạn đầu hàng ngay cả trước khi bạn bắt đầu “À, tôi không thể làm điều đó, ôi khó quá”. Theo quan điểm của Đạo Phật, mỗi một người trong chúng ta rồi cũng sẽ thành Phật. Cho nên, Phật giống như sự thành tựu cao nhất, đã xóa bỏ hoặc đã loại bỏ tất cả các cảm xúc tiêu cực. Giáo lý nhà Phật nói rằng mỗi một người trong chúng ta đều có thể làm được điều đó, chúng ta có tiềm năng mà Đức Phật đã có, cùng một tiềm năng. Đức Phật sinh ra trong một gia đình Ấn Độ, nên nhiều khả năng mắt to hơn, tôi sinh ra ở nơi mà mọi người đều có mắt nhỏ hơn. Nếu tôi có cái nhìn đó, sự tự tin đạt được những gì Phật đã đạt, tất cả các bạn đều dẽ đạt, tất cả các bạn dường như sẽ có đôi mắt to hơn và đó là cách mà tôi có thể cũng có đôi mắt to. Lý do tại sao tôi nói rằng người ta luôn kiếm mọi cớ điên rồ này để nói như “Tôi không thể làm được”. Vậy là chúng ta vừa tìm ra cái lý do điên rồ đó.
Một số người có thể nói “Tôi không thể làm Phật bởi vì Đức Phật đã là thế này, vậy thì tôi thử làm một điều gì khác”. Tôi cũng có một điều khác với những gì Đức Phật đã có, nhưng tôi vẫn nghĩ và tôi tin tưởng mạnh mẽ rằng tôi có thể đạt được, bạn cũng có thể đạt được. Ngay cả khi bạn không trở thành một vị Phật, thì ít nhất bạn trở thành hoặc đạt được trạng thái tinh thần hạnh phúc cho dù bạn đã một trăm lẻ hai tuổi, hoặc cho dù bạn muốn sống đến một trăm mười tuổi.
Và như tôi đã nói ví dụ trước đây, bạn không cần phải nản lòng vì không phải tất cả mọi thứ đều phát triển trong một sớm một chiều, sở dĩ chúng ta có thể chạy được, điều này cũng là do nỗ lực rất nhiều, mỗi nỗ lực xảy ra, sau mỗi nỗ lực bạn đã trở nên tốt hơn. Mỗi nỗ lực, một phút thiền định, thì tình trạng tinh thần của bạn tốt hơn. 10 cộng 10 là 20, chúng ta đều biết, quá dễ dàng. Nhưng nó lại thật khó đối với một trong những đứa trẻ học điều đó. Và tôi chắc chắn rằng sau một vài ngày, hoặc vài tháng, cậu bé thích số 20, “Con biết rồi” và sau đó nếu tôi thử lặp lại thì đứa bé sẽ nói như “ô thưa thầy, con biết mấy phép tính này”. Nhưng trong tình huống vừa qua và có những lúc đứa trẻ thấy rất khó làm tính, nó thực sự đếm ở khắp mọi nơi, ý tôi là, đứa bé trông như đang cố gắng tìm mọi ngóc ngách cho phép tính này và làm tính 10 cộng 10 là gì? Sở dĩ đứa nhỏ không thể đếm 10 cộng với 10 là vì nó chỉ đếm được đến số 13. Sau số 13, nó lại quay trở lại số 7 hoặc 8 và rồi nó thiếu mất con số, nên nản lòng.
Khi chúng ta có mọi thứ mà một người có thể đạt được, thì hãy nhìn vào lịch sử của những người mà người ta gọi họ là một người thành công, họ đã nhiều lần thất bại, rất nhiều lần trong nhiều hoàn cảnh, cho dù là kinh doanh hay là giáo dục, như ngài Gandhi mà chúng ta có hình trên tờ giấy bạc Ấn Độ, mọi người nói rằng ông ấy đã thất bại giống như Fort Standard trong khoảng vài năm, tôi không chắc liệu điều đó có đúng thật hay không, nhưng đó là những gì người ta nói, tôi đã đọc tiểu sử của ông ấy, mà tôi có thể đã xem ở đâu đó, có nhiều câu chuyện như vậy, “ô ông ấy thật thông minh…, nhưng là người đã thất bại những điều này, ông ta không thể làm điều này, ông ta không thể hiểu rằng ông ta đã mất nhiều thời gian như nhiều năm cho cái này và cái kia”. Nhưng không có nghĩa là họ không có tiềm năng trong đó, bạn cũng có tiềm năng tương tự để thực hành thiền và đạt được sự kiểm soát, bạn sẽ có thể kiểm soát bản thân theo nhiều ý nghĩa.
Có những lớp học như thế này là luôn tốt, bởi vì đôi khi tôi kể một số điều và rồi một số điều trong số này cũng giúp ích cho tôi, và đôi khi tâm của chúng ta thực sự rất ngắn gọn, giống như những người khi gặp lúc khó khăn, họ đi và nói với bạn bè của mình và sau đó họ dựa vào bạn bè và chờ đợi sự gợi ý của họ. Bây giờ bạn có thể cảm thấy một chút thiền quán, bạn có thể là thầy của chính mình, người bạn của chính mình an ủi hoặc đưa ra các ý tưởng. Rồi bạn có thể là thầy hay bạn của chính mình giống như nhiều đứa trẻ, nhất là những đứa học tập trong các học viện hoặc như khi chúng ở tuổi thiếu niên, chúng có những vấn đề, dĩ nhiên ai cũng có, và đôi khi chúng có những vấn đề lạ lẫm, thì chúng tìm đến bạn của mình và nếu người bạn đó tốt, chúng có thể nhận được một sự trợ giúp hết lòng và giúp chúng giải quyết các vấn đề. Nhưng đôi khi gặp các vấn đề, chúng tìm đến người bạn, người bạn đó lại dạy chúng điều thực sự còn làm cho vấn đề tăng gấp đôi, gấp bội lần hơn, nhiều lần hơn vấn đề mà người đó từng mắc phải trước đây.
Đôi khi tâm của chúng ta cũng làm điều tương tự. Ai đó đã nói điều gì đó sai với bạn và rồi thay vì chỉ cần hiểu vấn đề là người đó đang gặp lúc khó khăn, bạn chỉ nói điều gì đó tồi tệ và rồi tình huống lại được nhân đôi lên, trước bạn vô tội, bây giờ bạn hoàn toàn có liên quan.
Vấn Đáp.
Cây xoài nếu mọc từ cây ghép thì có thể cho trái nhanh hơn là mọc từ hột xoài, mặc dù tuổi thọ sẽ ngắn hơn. Làm thế nào chúng ta có thể áp dụng để đạt được thành quả nhanh hơn trong thiền định? Tất cả những ưu và khuyết điểm là gì?
Cách để đạt được thành quả trong thiền định nhanh hơn là khi chúng ta có một người thầy giỏi, người hướng dẫn kỹ lưỡng, điều kiện tốt, một chút chăm chỉ, một chút siêng năng để thoát khỏi ba sự lười biếng này, vì vậy đây là một số cách ghép để đạt được kết quả của hạnh phúc, tĩnh lặng, bình yên, hòa thuận, từ bi, hài lòng, thỏa mãn trong tâm của chúng ta, trong trái tim của chúng ta, trong cuộc sống của chúng ta.
Vậy chúng ta hãy hồi hướng một chút. Thỉnh thoảng tôi thường hồi hướng vào cuối những buổi thực hành này, nhưng thỉnh thoảng khi chúng ta không làm, thì cá nhân tôi vẫn làm điều đó. Thường tôi sẽ hồi hướng các công đức mỗi khi tôi kết thúc lớp học, đôi khi trong lớp học, đôi khi ra khỏi lớp học. Nhưng chúng ta dường như không có một câu hỏi nào, vậy có thể hồi hướng.
Nhờ công đức hoặc tri thức mà chúng ta đã có được và tôi đã chia sẻ hoặc trải nghiệm điều mà tôi đã đạt được, và nếu bạn đã học được điều gì mới hoặc dù cho bạn chỉ chứng kiến một điều gì mà chúng ta đã biết, thì nguyện cho tất cả những điều này là duyên và nhân cho hạnh phúc của chúng ta và có thể chia sẻ niềm hạnh phúc này cho tất cả mọi người và chúng sinh và động vật sống xung quanh chúng ta.
Qua sự hiểu biết, học tập một chút về thiền, chúng ta có thể mang lại sự bình yên và sự hòa thuận, và có thể phát khởi tình yêu thương và lòng từ bi bên trong chúng ta qua đó chúng ta có thể giúp đỡ rất nhiều người khác đang cần qua cảm nhận lòng biết ơn, Nguyện cầu cho chúng ta có thể tham dự vào nhiều nguyên nhân như thể chúng ta trồng cây xoài để chúng ta có nhiều hoàn cảnh, nhiều điều kiện nơi chúng ta có thể tiếp tục, có cơ hội để đong đầy lòng biết ơn này và chúng ta có thể chia sẻ tất cả những công đức mà chúng ta đã tích lũy để mang lại bình yên trên thế giới này.
Và Mong những công đức mà chúng ta đã tích lũy từ điều này với các nhân duyên cho những người khác thoát khỏi nỗi đau, bệnh tật mà họ đang trải qua. Nguyện cầu đây là điều kiện cho hòa bình trên thế giới, loại bỏ Covid khỏi thế giới này. Nguyện cho sự tích cực lan tỏa và làm cho những lời dạy về tình yêu thương và lòng từ bi đến được với mỗi một trái tim, sẽ được phát triển lên.
Dharma Talk by Lama Nawang Kunphel
Sunday, 16th May 2021
